RipudamanSDr7ਇਹ ਨਦੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਸੁੱਕ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ...
(19 ਮਾਰਚ 2017)

 

ਨਦੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਇਵੇਂ ਕਹੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਸਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੈਦਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਆਏ ਹਨ। ਇਵੇਂ ਤਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਬਦਹਾਲ ਹਨ

ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ? ਇਹਨਾਂ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਪਾਓ ਕਿ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਕਿਉਂ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਗਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਸਿੰਧੂ ਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦਾ ਉਦਗਮ ਥਾਂ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਵਗਣ ਵਾਲੀ ਟੋਆ ਨਦੀ ਵਲੋਂ ਸਿੰਧੂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਗਾਹ ਚੀਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ 3,200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਮੀ ਨਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ। ਤਿੱਬਤ ਵਲੋਂ ਨਿੱਕਲ ਕੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਫਾਰਸ, ਯਾਨੀ ਆਧੁਨਿਕ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕਹਿਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ‘ਸ’ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਬਣ ਗਿਆ।

ਸਿਕੰਦਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਗਰੀਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਲੜਾਈ ਅਭਿਆਨਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੰਧੂ ਨੂੰ ਇੰਡੋਸ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਇੰਡਸ ਅਤੇ ਇੰਡਿਆ ਸ਼ਬਦ ਬਣਾ।

ਬਰਹਿਮਪੁਤਰ ਨਦੀ ਕੈਲਾਸ਼ ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕੈਲਾਸ਼ ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਘਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਰਹਿਮਪੁਤਰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲੀ ਨਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਾਇਦਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੂਰਵੀ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸਾਮ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਬਰਹਿਮਪੁਤਰ ਹਰ ਘਰ, ਹਰ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਰਹਿਮਪੁਤਰ ਲਈ ਇੰਨੇ ਗੀਤ ਰਚੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਓਗੇ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਰਹਿਮਪੁਤਰ ਅਸਾਮ ਦੀਆਂ ਧਮਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਵੀ 2,900 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈਤਿੱਬਤ ਤੋਂ ਨਿਕਲਕੇ ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੈ ਤਾਂ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਖੇਤੀ ਬਾੜੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਭਰਦੀ ਹੈਗੰਗਾ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਦਲੀਲ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੰਗਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2,525 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਉਦਗਮ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਗੰਗੋਤਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਗੋਮੁਖ ਤੋਂ ਨਿਕਲਕੇ ਗੰਗਾ ਉਤਰਾਖੰਡ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਲੇਕਿਨ ਗੰਗਾ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਤੱਕ ਸਿੰਜਿਆ ਅਤੇ ਵਸਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂਗੰਗਾ ਕੰਢੇ ਵਸੇ ਇਲਾਕਿਆਂ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁੱਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸੰਘਣੇ ਵਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਗੰਗਾ ਦੇ ਹੀ ਕੰਢੇ ਹਨ

ਗੋਦਾਵਰੀ ਦੀ ਕੁੱਲ ਲੰਬਾਈ 1,465 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦਮਗਮ ਨਾਸੀਕ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਰਇੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਨਿਕਲਕੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਛੱਤੀਸਗੜ ਵਲੋਂ ਵਗਦੀ ਹੋਈ ਗੋਦਾਵਰੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਗੰਗਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਗੋਦਾਵਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਨਦੀ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਵਲੋਂ ਗੋਦਾਵਰੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਸੁਕੇਅਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 729 ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬੋਝ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਨਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਰਮਦਾ, ਜਮੁਨਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਕੋਸੀ, ਕਾਵੇਰੀ, ਗੰਡਕ, ਕਮਲਿਆ, ਘਾਘਰਾ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੋਲ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੰਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅਸੀਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਗੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਪੱਖੋਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ-ਬਦਿਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਦਾ, ਸਗੋਂ ਸਾਡਾ ਅਸਤਿਤਵ ਵੀ ਦਾਓ ਉੱਤੇ ਹੈ।

ਇਹ ਨਦੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਹਨਇਹ ਸੁੱਕ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਖੇਤੀ ਦਾ ਵਜੂਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚੇਗਾਹੁਣ ਹਾਲਤ ਆਰ ਜਾਂ ਪਾਰ ਦੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਵੀ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੱਸ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਕਰੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇ? ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਬਦਹਾਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮ ਦੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਇਕੱਲਿਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਪਾਵਾਂਗੇ। ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ ਅਤਿਅੰਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

*****

(639)

ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ: (This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.)

About the Author

ਡਾ. ਰਿਪੁਦਮਨ ਸਿੰਘ

ਡਾ. ਰਿਪੁਦਮਨ ਸਿੰਘ

Patiala, Punjab, India.
Phone: (91 - 98152 - 00134)
Email: (ripu134@gmail.com)