“ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਗਿਆਨ ...”
(14 ਸਤੰਬਰ 2026)

ਹਰ ਸਾਲ 14 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਕਾ ਹੈ। 14 ਸਤੰਬਰ 1949 ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੇ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਸੰਘ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਧਾਰਾ 343 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ 14 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਸਿਰਫ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ’ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਹਫਤੇ ਜਾਂ ਪੰਦ੍ਹਰਵਾੜੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਕੇ ਰਸਮੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਨਿਆਂ, ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ਤਾਂ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਸਾਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੰਘ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਛੇਦ 343 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਘ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲਿਪੀ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਿਰਫ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਵੀ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਘੜਦੀ ਹੈ। ਤਾਮਿਲ, ਤੇਲਗੂ, ਕੰਨੜ, ਮਲਿਆਲਮ, ਬੰਗਾਲੀ, ਅਸਾਮੀ, ਮਰਾਠੀ, ਗੁਜਰਾਤੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਉੜੀਆ, ਉਰਦੂ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ, ਮੈਥਿਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਦੀ ਕੋਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪੁਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇ।

ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ’ਤੇ ਸਕੂਲ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲੇਖ ਲਿਖਣ, ਭਾਸ਼ਣ, ਬਹਿਸ, ਕਵਿਤਾ ਪਾਠ, ਕੁਇੱਜ਼ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿਕਾਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।

ਅੱਜ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ, ਖੋਜ ਸਮਗਰੀ ਅਤੇ ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ’ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਖੋਜ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ, ਦਵਾਈ, ਕਾਨੂੰਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਸਮਗਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਮਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਅਨੁਵਾਦ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ; ਮੂਲ ਲਿਖਤ, ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਵਿਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ, ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲਾ ਸੰਪਾਦਨ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਔਖਾ ਅਤੇ ਮਕੈਨੀਕਲ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ; ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਨਤਾ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਰਲ, ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਵੇਗੀ।

ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਵਾਲ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ-ਮੁਖੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ।

ਹਿੰਦੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੋਹਰੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੀਂ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਅਧਿਐਨ ਸਮਗਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਕੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਕਾਨੂੰਨ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ’ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਸਮਗਰੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਡਿਜਿਟਲ ਸਮਗਰੀ ਬਣਾਉਣ, ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਵੀ ਕਾਫੀ ਮੌਕੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਡਿਜਿਟਲ ਯੁਗ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਲਈ ਨਵੀਂਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਊਜ਼ ਪੋਰਟਲਾਂ, ਵੀਡੀਓ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ, ਪੌਡਕਾਸਟਾਂ, ਬਲੌਗਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ’ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਸਮਗਰੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੀ ਹੈ। ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਖਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਮਗਰੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਿਜਿਟਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਿੰਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੌਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਡਿਜਿਟਲ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਲਿਖਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਜ਼ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਲਿਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ’ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਗਲਤੀਆਂ, ਅਧੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਫੈਲਣਾ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।

ਆਰਟੀਫੀਸ਼ਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਅਨੁਵਾਦ ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਬੋਲੀ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਡਿਜਿਟਲ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਈ-ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਕੋਰਸ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਿੰਦੀ ਡਿਜਿਟਲ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਰਚਨਾ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਸਥਾਗਤ ਯਤਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।

ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਨੌਜਵਾਨ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਭਰਪੂਰ ਮੌਕੇ ਦੇਖਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸ਼ਾਨਾਂ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ, ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਜਲਵਾਯੂ ਸੰਕਟ, ਲਿੰਗ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਪ੍ਰਵਾਸ, ਡਿਜਿਟਲ ਗੋਪਨੀਯਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਰਗੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰਸਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅੱਜ ਹਿੰਦੀ ਬਲੌਗਿੰਗ, ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਪੱਤਰਕਾਰੀ, ਸਕ੍ਰੀਨਰਾਈਟਿੰਗ, ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ, ਅਨੁਵਾਦ, ਪੋਡਕਾਸਟ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਹਾਇਤਾ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਠੋਸ ਨੀਤੀਗਤ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਸਮਗਰੀ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ, ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਿਜਿਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਲਈ ਸਰਲ, ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਹਿੰਦੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖੋਜ, ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

2026 ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਛੇਵਾਂ ਅਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਮੇਲਨ 14 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ, ਵਿੱਦਿਅਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਭਵਿੱਖ ’ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨੀਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਡਿਜਿਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ’ਤੇ ਸਾਡਾ ਸੰਕਲਪ ਸਿਰਫ ਹਿੰਦੀ ਬੋਲਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ, ਖੋਜ ਕਰਨ, ਗਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਹਿੰਦੀ ਦਿਵਸ ਦਾ ਅਸਲ ਮਹੱਤਵ ਹੋਵੇਗਾ।

*       *       *       *       *

ਨੋਟ: ਹਰ ਲੇਖਕ ‘ਸਰੋਕਾਰ’ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਾਪੀ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਸੰਭਾਲਕੇ ਰੱਖੇ।
ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੋਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ:  (sarokar2015@gmail.com)